Criterio especial

UNIVERSIDAD MODULAR ABIERTA -UMA- ESTUDIANTE: IVONNE RIVERA
FECHA: FEBRERO 14 DE 2011

TEMA: LA GLOBALIZACIÓN Y EL COSMPOLITISMO DE KANT
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¿Para qué usar etiquetas elegantes si lo que está por dentro es perjudicial?...
En la actualidad, se habla común e indiscriminadamente de globalización, un término en moda que todavía genera amplias discusiones acerca de sus beneficios y desventajas. Pero, ¿qué significa? ¿a quién y qué representa?

Juan Torres López, catedrático de Economía Aplicada, de la Universidad de Málaga, España, define sencillamente globalización como “la revolución de la información”; no obstante destaca que el término plantea una paradoja en forma intrínseca, ya que se refiere al alcance de las tecnologías a nivel planetario, cuando en realidad, advierte Torres López, “sólo el 3% de la población mundial tiene acceso a un ordenador”.

Podría decirse entonces que en su definición más elemental, la globalización está basada en el surgimiento, preponderancia y accesibilidad de las nuevas tecnologías de información y comunicación (tics) como un fenómeno de evolución científica-tecnológica; como tal, el interés del autor está centrado en visibilizar que no existe tal nivel de globalidad, dado que las brechas económicas entre naciones y el letargo educativo en algunas regiones impide que el beneficio de las TICS alcance a todos los pueblos del mundo.
Otros académicos cuestionan la utilidad que puede tener la globalización y plantean que “es nocivo para la soberanía, desarrollo y autodeterminación nacional; ya que supedita el nacionalismo a bloques económicos y más bien se trata de la sumisión de gobiernos locales a las políticas del FMI y el Banco Mundial” .

Sin embargo, es necesario dejar claro que la globalización debe entenderse como lo postula Geovanni E. Gómez, “un fenómeno mundial basado en un giro del mercado” ; el autor agrega que, creó nuevos paradigmas que enmarcan el nuevo sistema económico a escala mundial.
Entendido así habrá que reconocer la convocatoria que este acontecimiento implica para todas las naciones del mundo, es decir, toda nación que se precie de estar en travesía al desarrollo tiene el reto de acceder a la adquisición y aprovechamiento de las tecnologías de información y comunicación a gran escala, bajo el supuesto de que estas tics son propulsoras del desarrollo económico; lo que todavía falta ver es si esa conectividad e información a la mano derivan realmente en desarrollo humano y beneficios de tipo político, social y cultural para todos. Al menos en lo que hasta hoy está a la vista, salvo algunas facilidades académicas, lo único que hemos visto de la globalización es la acentuación de la desigualdad y la pobreza.

Aclarar esto de la globalización y contrastarlo con la visión cosmopolita de pensadores como Kant, nos hace darnos cuenta de lo atemporal que es el anhelo que plantea. Kant desde su concepción idealista define que el estado de máximo bienestar en el ser humano se da mediante el conocimiento y la cultura, siempre y cuando también a la base de éstas se encuentre una consistente moralidad, cuya dimensión está vista en función del beneficio propio, pero también en el deber hacia los demás, pues se vive en sociedad y el bienestar de uno no puede estar por encima del detrimento de los otros.

La globalización entonces es además de una expresión del desarrollo científico y tecnológico del ser humano, una estrategia económica de la era moderna con la cual algunas naciones del planeta buscan perpetuar su poderío, sin importar las condiciones en que otras naciones o regiones se encuentran para afrontar su incidencia. No es cierto que todos estamos frente a la globalización del conocimiento (como deseaba Kant), lo que sí se ha extendido es la percepción de que acceder a las herramientas tecnológicas y a la información es igual a tener más conocimiento. En realidad la conectividad se ha vuelto más un vicio pernicioso de poco aprovechamiento intelectual y de distanciamiento interpersonal y se ha acrecentado la confusión masiva ante tanta información disponible y poco verificable.

No existe tal globalización a la luz del bienestar colectivo, lo que en verdad se ha acentuado en la última década es el analfabetismo tecnológico y ahora estamos luchando contra un mal más profundo.